{"id":15884,"date":"2026-07-02T19:31:00","date_gmt":"2026-07-02T22:31:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.comunicarmais.com.br\/site\/?p=15884"},"modified":"2026-07-04T03:15:54","modified_gmt":"2026-07-04T06:15:54","slug":"2-de-julho-a-real-independencia-fora-dos-holofotes-oficiais","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.comunicarmais.com.br\/site\/2026\/07\/02\/2-de-julho-a-real-independencia-fora-dos-holofotes-oficiais\/","title":{"rendered":"2 de Julho – A real Independ\u00eancia fora dos holofotes oficiais"},"content":{"rendered":"\n

Conflito na Bahia n\u00e3o foi grito \u00e0s margens de rio. Foi guerra de emboscada no Rec\u00f4ncavo, nas ilhas, no sert\u00e3o<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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(Foto: Amanda Erc\u00edlia\/GOVBA)<\/sup><\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Por Liliana Peixinho – <\/strong>Enquanto o 7 de Setembro virou quadro de escola, o 2 de Julho ainda \u00e9 poeira, fogo e gente na rua. \u00c9 desfile, \u00e9 sim. Mas antes disso \u00e9 mem\u00f3ria de quem pegou em arma sem farda.
A hist\u00f3ria oficial gosta de Dom Pedro, pomposo, no cavalo. Aqui na Bahia, a gente resgata outra hist\u00f3ria. E o 2 de Julho incomoda porque lembra que o Brasil se fez na ponta da faca, sem canh\u00e3o, e com tocha de fogo como arma, na m\u00e3o. Maria Felipa, marisqueira de Itaparica, tocou fogo nos navios portugueses com archotes e garrafas de cacha\u00e7a.<\/p>\n\n\n\n

Com peda\u00e7os de pau, ou cana, embebido com cacha\u00e7a e aceso na ponta, queima por muito tempo, fazendo muita luz e fogo. Essa era a arma contra os canh\u00f5es.<\/p>\n\n\n\n

Maria Felipa e o grupo dela usaram essas tochas pra incendiar os navios portugueses em Itaparica. Jogavam os tochas dentro das embarca\u00e7\u00f5es, junto com garrafas de cacha\u00e7a, que \u00e9 inflam\u00e1vel, e freava o inimigo.<\/p>\n\n\n\n

Na \u00e9poca n\u00e3o tinha luz el\u00e9trica. E era a tocha que o povo do campo, pescador e marisqueiro, agricultor, usava pra iluminar \u00e0 noite, ca\u00e7ar, pescar e pra guerra de emboscada. Uma arma do povo sem canh\u00e3o, com fogo na m\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

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(Foto: Ra\u00ed Vitor\/GOVBA)<\/sup><\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Guerreiros da independ\u00eancia<\/strong> – <\/strong>O 2 de Julho n\u00e3o foi feito s\u00f3 por general. Foi feito pelo povo trabalhador. Muita gente sem patente, sem sobrenome “de fam\u00edlia”, mas com hist\u00f3ria de coragem. Alguns dos principais trabalhadores e nomes populares que pegaram em arma na Independ\u00eancia da Bahia foram:
Maria Felipa de Oliveira – Marisqueira e pescadora de Itaparica. Liderou um grupo que incendiou embarca\u00e7\u00f5es portuguesas com archotes e garrafas de cacha\u00e7a. \u00c9 a mais citada como “hero\u00edna do povo”. Maria Quit\u00e9ria de Jesus – filha de fazendeiro do sert\u00e3o, mas se alistou como soldado raso, cortando o cabelo e mentindo a idade. Virou cadete por bravura. Joana Ang\u00e9lica de Jesus – Freira e abadessa do Convento da Lapa, em Salvador. Foi morta a baionetadas em 1822 ao impedir a invas\u00e3o das tropas portuguesas para proteger as \u00f3rf\u00e3s.<\/p>\n\n\n\n

Soldados, caboclos e gente do povo como: Lu\u00eds Lopes-conhecido como “Caboclo”. Foi um dos l\u00edderes populares da resist\u00eancia no interior. O nome “Caboclo” virou s\u00edmbolo das tropas baianas. Jo\u00e3o das Botas – Marinheiro e pescador, comandante de embarca\u00e7\u00f5es que bloquearam o porto de Salvador. Francisco Sabino \u00c1lvares da Rocha Vieira – Professor e jornalista, mas atuou como capit\u00e3o das for\u00e7as populares. Jos\u00e9 de S\u00e1 Bittencourt Accioli – fazendeiro que armou e bancou tropas com homens do sert\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

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(Foto: Ascom\/GOVBA)<\/sup><\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Mobiliza\u00e7\u00e3o potente de a\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Os portugueses chamavam de “b\u00e1rbaros” os grupos formados por Caboclos do Rec\u00f4ncavo, agricultores, pescadores, rendeiros; Negros e libertos: muitos escravizados que lutaram em troca da liberdade; Sertanejos: vaqueiros e lavradores que desceram pra costa<\/p>\n\n\n\n

A guerra durou 1 ano e meio s\u00f3 na Bahia. Foi o maior contingente de pessoas mobilizadas. Mas os registros oficiais da \u00e9poca focavam nos oficiais portugueses e brasileiros de elite.
Quem ficou foi a mem\u00f3ria oral: o “Caboclo”, a “Maria Felipa”, as “Marias” do convento. Maria Quit\u00e9ria, que cortou o cabelo e mentiu a idade pra entrar no Ex\u00e9rcito. Joana Ang\u00e9lica, que morreu no Convento da Lapa defendendo as \u00f3rf\u00e3s. Mulheres pretas, caboclas, sem diploma. Com terreiro, faca e coragem.<\/p>\n\n\n\n

O conflito na Bahia n\u00e3o foi grito \u00e0s margens de rio. Foi guerra de emboscada no Rec\u00f4ncavo, nas ilhas, no sert\u00e3o. Foi gente comum decidindo que “nunca mais o despotismo reger\u00e1 nossas a\u00e7\u00f5es”.<\/p>\n\n\n\n

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(Foto: Ra\u00ed Vitor\/GOVBA)<\/sup><\/em><\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Palco pol\u00edtico x ocupa\u00e7\u00e3o de resistencia<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Como palco pol\u00edtico, o 2 de Julho \u00e9 tamb\u00e9m usado como palco de exposi\u00e7\u00e3o para marketing do faz de conta que faz. Como espa\u00e7o democr\u00e1tico \u00e9 ocupa\u00e7\u00e3o popular com manifesta\u00e7\u00f5es culturais de resist\u00eancia e diversidade.<\/p>\n\n\n\n

O 2 de Julho \u00e9 s\u00edmbolo de quem caminha nesse Brasil sem crach\u00e1 corporativo. De quem observa a hist\u00f3ria em olhar sobre os desafios Sert\u00e3o afora, Caatinga adentro, na seca, nos caminhos de poeira e pedra, com o povo sem holofote.<\/p>\n\n\n\n

A Lei 12.819\/2013 fez do 2 de Julho data hist\u00f3rica nacional. Mas lei n\u00e3o aquece mem\u00f3ria. Quem aquece \u00e9 a baiana que vende acaraj\u00e9 na Lapinha cantando o Hino ao 2 de Julho. \u00c9 o caboclo da capoeira que ensina pro neto: “fomos n\u00f3s que lutamos, e n\u00e3o o Rio; que fomos n\u00f3s que morremos, e n\u00e3o o Rio”.<\/p>\n\n\n\n

Independ\u00eancia, para a Bahia, n\u00e3o \u00e9 passado de museu. \u00c9 esp\u00edrito coletivo, de educa\u00e7\u00e3o cont\u00ednua, de combate ao ego\u00edsmo. \u00c9 a comunidade que n\u00e3o dorme, s\u00f3 cochila, para guardar o que a hist\u00f3ria oficial esqueceu.<\/p>\n\n\n\n

O 2 de Julho incomoda porque lembra que Brasil se fez na ponta da faca, na mar\u00e9 de Itaparica, no canto das mulheres.<\/p>\n\n\n\n

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